Admin
Admin
المساهمات : 7
تاريخ التسجيل : 24/09/2008
 | موضوع: النسب الى الأشراف لا يعني التعالي على البشر  الأربعاء أكتوبر 28, 2009 12:42 am | |
| الى السادة الأشراف
سلام الله عليكم ورحمة الله
النسب الى الأشراف لا يعني التعالي على البشر ونظر اليهم بعين الكدر ، أو التطاول عليهم او نعتهم بصفات سيئة حتى وان تمادى البعض ، نحن ان كنا من الدوحة المحمدية علينا أن نكون كالشجر ان رمينا بحجر نرمي ثمر ، وان خطابهم الجاهلونا قالوا سلاما ، الحجة بالحجة والشتيمة بالدعاء والخطأ بالمغفرة والتمادي بالتسامح والشريف من يستطيع أن يزن ميزان العدل وقت الغضب .
وأذكركم بقصة للامام موسى الكاظم عليه السلام وعلى فكرة عليه السلام لا تعني أنها مخصصة للمسلمين الشيعة ، لأن في صلاتنا أثناء التشهد نقول " اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد " فاذا نحن يوميا ندعوا لهم بالصلاة أما يحق لنا أن ندعوا لهم ونحييهم بالسلام " فمثلكم كشجرة طيبة "
كان الامام جالسا يتوضىء للصلاة وكان لديه خادما يصب له الماء ، فوقع الابريق من يده على الارض فتطاير الماء على وجه الشريف ، فنظر الى الخادم ، فقال له الخادم " والكاظمين الغيظ " .قال له كظمت غيضي . " قال الخادم والعافين عن الناس " . قال عفوت عنك . " قال الخادم والمتصدقين لوجه الله" قال له أنت حر لوجه الله .
الانتساب لآل البيت يجب أن يجنبنا الوقوع في الرذيلة وارتكاب المعاصي صغيرها وكبيرها وأن نتحلى بروح الاسلام السمحاء وأن لا ننجر وراء عصبية الجاهلية ليس عيبا أن أفتخر بأصلي ومناقبي لكن من العيب أن أعيب غيري ، يجب أن أنظر الى محاسنه ، سباب المؤمن فسوق ، البشر تتفاوت بالتفكير والاسلوب والتعبير واحيانا يخطيء فرد محسوب من او على جماعة باختياره لفظ او مسطلح قد لا يكون عن قصد اختاره او تعمد أن يختاره، علينا أن نعلم " أن لا تزر وازرة وزر آخرى " كذلك علينا أن نعلم بأن أخواتنا الشريفات هنّ روح وجسد لها مشاعر وأحاسيس لها قلب ولها عين ولها لسان ولها رسالة لماذا نمنعها أن تكون انسانة لها دور خلقت له ، ليس من العدل أن يتزوج الشريف من خارج الأسرة ويمنع شرع الله ، الرسول الكريمي الذي ندعي نحن الاشراف بأن دمه الشريف يجرى في دماؤنا يقول " وما بعثت الى رحمة للعالمين " ، هل نحن من عالم أخر .
قصة عن سيدي وحبيبي رسول الله وعبد
ذات يوم كان رسول الله يسير بالسوق وسمع خادما يقول " من أراد شرائي لن يمنعني من الصلاة وراء رسول الله "
وكان العبد بعدها مواضبا على الصلاة ، ذات يوم بعد أن فرغ الرسول من الصلاة لم يشاهد ذلك العبد ، فسأل عنه ، قيل له مريض يا رسول الله ، فزاره في بيته ، وجده في سكرات الموت ، واذا بسيدنا عزرائيل أتي لقبض روحه ، والرسول عنده ، فتم أمر الله ، فغسله الرسول وصلى عليه ونزل معه القبر .
هذه أخلاق النبوة ، يا أحبائي النسب الطيب عصمة لك من أن ترتكب المعاصي ، كل سيء هو معصية ، الجواب بلا أعلم فائدتها وفضلها عليك وعلى من سمعها وحجتك بذلك " أن فوق كل ذي علم عليم " لا يعني أنني من الأشراف أعلم بهم جميعا ولا بالقبائل الكريمة والطيبة الأخرى " الكلمة الطيبة صدقة " .
النسب الى الاسلام كله عزة ومفخرة والتعارف في ما بيننا سنة الله في خلقه ، خلقنا شعوبا وقبائل لنتعارف وتعارف أنواع من ضمنه حتى الزواج ، فالشريف ان تزوج من انسانة معلومة المنبت أضاف شيء جديد وخصال جديدة له ولأبناؤه ، وكذلك الشريفة ان تزوجت برجل منبته طيب أضافا خصالا طيبة .
على فكرة زواج الاشراف والشريفات من القبائل ليس فيه مضيعة للأنساب بل به عز ومفخرة لطرفين " الطيبون للطيبات " .
والسلام للجميع من الاشراف الى القبائل ومن القبائل للاشراف .
أخيكم الشريف ماجد آل سعدون
| |
|
حسن الغالبي
المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 14/03/2010
| | موضوع: رد: النسب الى الأشراف لا يعني التعالي على البشر الخميس مارس 18, 2010 3:58 am | |
| الشريف ماجد آل سعدون
بارك الله فيك صدقت وأحسنت
كما أنني أذكر أن هناك حديث شريف
يحث على عدم التفاخر وقت الغضب لكي
لا يسب حين الغضب هذا النسب والله الموفق
تحياتي وتقديري مع أطيب تمنياتي دمت بكل خير . | |
|
